近些年來(lái)，許多教堂在翻修時(shí)將恢復(fù)彩繪玻璃窗戶作為了其中的一個(gè)重要部分。對(duì)于教友來(lái)說(shuō)，這是增強(qiáng)自身信仰熱忱的一種方式，而對(duì)于外教人來(lái)說(shuō)，這是心目中教堂不可或缺的一個(gè)部分。這些玻璃的制作工廠來(lái)自于四面八方，既有上海教區(qū)自己的工場(chǎng)、也有上海和外省的一些玻璃工廠，甚至不乏從國(guó)外進(jìn)口的作品。
當(dāng)
教堂玻璃來(lái)到了現(xiàn)代，除了宗教建筑，現(xiàn)在的一些博物館私人住宅酒吧等場(chǎng)所，也都有鑲有仿制的彩繪玻璃，雖然只有顏色沒(méi)有團(tuán)，但是卻也襯托出了現(xiàn)代的不同藝術(shù)分為，并且也是有很多建筑，把一些彩繪玻璃元素運(yùn)用的很不錯(cuò)的作品
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來(lái)，傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳，直到下一個(gè)世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初，英格蘭天主教復(fù)蘇，帶動(dòng)了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興，約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù)，也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國(guó)許多教堂在大革命期間也遭到了破壞，從1824年開(kāi)始，法國(guó)瓷器制造商開(kāi)始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代修復(fù)教堂的需求，有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
在餐廳的設(shè)計(jì)中引入了觀光的概念。室內(nèi)是澳門現(xiàn)代化和歷史的縮影。私人餐廳“TATO”的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自地標(biāo)性建筑澳門塔。餐廳柜臺(tái)呈半圓形，圍繞著一根柱子，形成類似于觀景臺(tái)的結(jié)構(gòu)。柱頂延伸至天花板并向外輻射，形成象征天空的空中圖案。另一方面，主餐廳則是對(duì)澳門歷史的一種揭示。圣保羅遺址、議事亭前地、葡式瓷磚、教堂彩色玻璃等建筑遺跡是關(guān)鍵的裝飾元素。
?古代埃及和羅馬人都擅長(zhǎng)制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位，其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀(jì)的早期基督教教堂中，一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過(guò)的雪花石膏，類似玻璃般的效果。公元7世紀(jì)，英國(guó)的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年，圣本篤·波斯哥［］從法國(guó)引進(jìn)工匠，為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進(jìn)行著色。公元8世紀(jì)以后，伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開(kāi)始以彩色玻璃裝飾，基本以純粹的幾何設(shè)計(jì)為主，包含花卉和文字圖案，不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
羅源濱海堂的圣殿由1412平方米的雙層玻璃幕墻圍合而成，并有著107,707塊的彩色玻璃。該設(shè)計(jì)希望喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)的教堂彩窗的記憶，然而局限的預(yù)算下，彩色玻璃需要達(dá)到最大程度的標(biāo)準(zhǔn)化來(lái)實(shí)現(xiàn)造價(jià)的控制。因此，建筑師選用了10乘10厘米的正方形彩色玻璃作為基礎(chǔ)，色調(diào)從深藍(lán)色漸變到淡黃色直至亮白色等共21種，其中局部視覺(jué)需強(qiáng)調(diào)的區(qū)域選用了4乘4厘米的白色磨砂玻璃。
