整個空間中最醒目的元素就是由彩繪玻璃裝飾的空間和玻璃窗格。綠色、藍色、橙色和紅色的方形玻璃拼成的隔板，插入人字形衡量之間，以及樓梯空間的兩側(cè)，表現(xiàn)出現(xiàn)有木質(zhì)結構的幾何形狀，同時彩色玻璃窗格也暗示著這里過去作為一座教堂的歷史。
像是在工作室當中，將整個空間設計成由彩繪玻璃當隔板，也是讓人感覺眼前一亮，或者是在一些景觀雕塑當中運用
教堂玻璃的藝術來制作，也是色彩非常的豐富，讓人不得不停下角度來欣賞這樣的藝術品
古代埃及和羅馬人都擅長制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位，其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀的早期基督教教堂中，一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過的雪花石膏，類似玻璃般的效果。公元7世紀，英國的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年，圣本篤·波斯哥［］從法國引進工匠，為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進行著色。公元8世紀以后，伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開始以彩色玻璃裝飾，基本以純粹的幾何設計為主，包含花卉和文字圖案，不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
西羅馬帝國滅亡后，歐洲進入了近千年政教合一的中世紀時期，教權統(tǒng)治使文化、哲學、科學、藝術等領域都附庸于神學。彩繪玻璃作為一種藝術形式在這個時期發(fā)展達到巔峰，在教堂裝飾中運用空前。
這意味著教堂以羅馬式風格建造，標配著厚厚的墻壁，和緊隨其后的小窗戶。它精美而細致的彩色玻璃窗，以及蘊藏的波普藝術風格，為教堂注入了活力和色彩。
哥特式的教堂彩繪玻璃，是伴隨著哥特式建筑的興起和基督思想的興盛產(chǎn)生的。而丹納在藝術哲學里充滿激情的會寫道，彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色，變成紫英石與黃玉的色彩，成為一團珠光寶氣的神秘火焰，就像通往天國的窗戶。這就完美的覆蓋且簡單的說明了彩繪玻璃的美了。
