提到彩色玻璃，很多人可能都會想到歐洲中世紀哥特式教堂的彩色玻璃窗，比如巴黎圣母院。十二世紀時彩色玻璃隨著哥特式大教堂的興盛而興起，彩色玻璃窗被廣泛用于大教堂和教堂中。除了能增加建筑結(jié)構的美感，這時期的彩色玻璃窗也被看作是一種教育資源，可以向廣大不識字的民眾講述圣經(jīng)故事。
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來，傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳，直到下一個世紀才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀初，英格蘭天主教復蘇，帶動了中世紀教堂哥特式風格的復興，約翰·羅斯金等人擁護“真正的天主教風格”。許多古老的教堂得到恢復，也促進了彩繪玻璃窗制作的復興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞，從1824年開始，法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應這個時代修復教堂的需求，有許多中世紀優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復。
盡管“彩色玻璃藝術”這個詞，可能會人們 時間想到中世紀大教堂里的彩繪玻璃，但現(xiàn)代的當代藝術家們正在證明，這種有著千年歷史的工藝品絕不是過時的
在餐廳的設計中引入了觀光的概念。室內(nèi)是澳門現(xiàn)代化和歷史的縮影。私人餐廳“TATO”的設計靈感來自地標性建筑澳門塔。餐廳柜臺呈半圓形，圍繞著一根柱子，形成類似于觀景臺的結(jié)構。柱頂延伸至天花板并向外輻射，形成象征天空的空中圖案。另一方面，主餐廳則是對澳門歷史的一種揭示。圣保羅遺址、議事亭前地、葡式瓷磚、教堂彩色玻璃等建筑遺跡是關鍵的裝飾元素。
而讓沙特爾大教堂，成為西方建筑里程碑的地方在于——它采用了新哥特式建筑的所有結(jié)構元素：尖拱、肋板拱頂、飛拱，以及彩色玻璃窗。
哥特式的教堂彩繪玻璃，是伴隨著哥特式建筑的興起和基督思想的興盛產(chǎn)生的。而丹納在藝術哲學里充滿激情的會寫道，彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色，變成紫英石與黃玉的色彩，成為一團珠光寶氣的神秘火焰，就像通往天國的窗戶。這就完美的覆蓋且簡單的說明了彩繪玻璃的美了。
